Textos del hinduismo

Vedas

Los textos hindúes son manuscritos y voluminosa literatura histórica relacionada con cualquiera de las diversas tradiciones del hinduismo. Algunos textos son recursos compartidos por todas estas tradiciones y se consideran en general escrituras hindúes[1][2], como los Puranas, los Itihasa y los Vedas. Los estudiosos dudan a la hora de definir el término «escrituras hindúes», dada la naturaleza diversa del hinduismo,[2][3] pero muchos consideran que el Bhagavad Gita y los Agamas son escrituras hindúes,[2][3][4] y Dominic Goodall incluye también el Bhagavata Purana y el Yajnavalkya Smriti en la lista de escrituras hindúes[2].
Existen dos clasificaciones históricas de los textos hindúes: Shruti – lo que se escucha,[5] y Smriti – lo que se recuerda.[6] El Shruti se refiere al conjunto de textos religiosos antiguos más autorizados, que se cree que son conocimientos eternos cuya autoría no es humana ni divina, sino que son transmitidos por los sabios (rishis). Comprende el canon central del hinduismo[5][7] e incluye los cuatro Vedas, incluidos sus cuatro tipos de textos incrustados: los Samhitas, los Brahmanas, los Aranyakas y los primeros Upanishads[8]. De los Shrutis (corpus védico), sólo los Upanishads son ampliamente influyentes entre los hindúes, considerados escrituras por excelencia del hinduismo, y sus ideas centrales han seguido influyendo en sus pensamientos y tradiciones[9][10].

Manusmriti

La tradición textual del hinduismo abarca una colección casi incomprensible de escrituras orales y escritas que incluyen mitos, rituales, especulaciones filosóficas, poemas y canciones devocionales, historias locales, etc. Hay dos categorías básicas de textos religiosos dentro de esta vasta colección, Shruti (revelado) y Smrti (recordado). Shruti se refiere generalmente a los Vedas, los Brahmanas y los Upanishads; algunos hindúes también clasifican el Bhagavad Gita como shruti. Smrti suele referirse a todo lo demás.
Los Vedas constituyen la base del hinduismo, el cimiento sobre el que se construye toda la tradición. De hecho, aunque los hindúes de diferentes escuelas y sectas suelen alinearse con diferentes textos, prácticamente todos los hindúes reconocen la autoridad legitimadora de los Vedas. Hay cuatro Vedas principales -el Rig Veda, el Yajur Veda, el Sama Veda y el Atharva Veda- que en conjunto comprenden más de 1.000 himnos de alabanza dirigidos a los dioses, así como elaboradas instrucciones sobre cómo realizar sacrificios a estos seres divinos, y un enorme corpus de mitos. Cada Veda, a su vez, tiene cuatro divisiones. La primera división se llama Samhita, que es el texto védico propiamente dicho. Las otras tres divisiones -los Brahmanas, Aranyakas y Upanishads- son comentarios y elaboraciones del texto védico primario.

Ver más

Algunos textos sagrados constituyen la piedra angular de una religión, inculcando la ley, el carácter y la espiritualidad a su pueblo; otros son narraciones de personajes históricos de la fe. Un texto puede considerarse la «Palabra de Dios» inmutable; otros textos son revisados y ampliados por generaciones posteriores. Los textos pueden ser literales, metafóricos o ambos. Esta guía le muestra cómo encontrar versiones en línea, comentarios y contexto histórico de las escrituras del budismo, el cristianismo, el hinduismo, el islam y el judaísmo.
Los Vedas, o «Libros del Conocimiento», son los principales textos sagrados del hinduismo. Estos libros, escritos desde el año 1200 a.C. hasta el 100 a.C., comenzaron con cuatro vedas o mantras: Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda y Atharva Veda. Con el paso del tiempo se ampliaron los Brahmanas, Aranyakas y Upanishads.
realiza un gran trabajo de digitalización de los textos sagrados hindúes. No se ofrecen aquí todas las interpretaciones y transcripciones disponibles, pero encontrará una gran variedad de opciones. Busque las versiones en inglés y sánscrito de los Vedas, Upanishads y Puranas, además de las epopeyas Mahabharata y Ramayana, algunos textos más y el Bhagavad Gita.

Libro sagrado del hinduismo

Mientras que antes eran los sacerdotes (brahmanes) los que, a través de los rituales y los sacrificios, tenían un acceso restringido a lo divino, ahora el conocimiento del universo estaba abierto a aquellos de las castas altas y medias que estuvieran dispuestos a aprender de un maestro.
Es uno de los textos hindúes más populares y se conoce como texto smriti (la tradición recordada). Algunos lo consideran menos importante que el shruti (el texto escuchado, como los Vedas). Sin embargo, ocupa un lugar importante dentro de la tradición hindú.