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Pranayamas
Tipos de pranayama pdf
Pranayama es el control y la regulación consciente y deliberada de la respiración (Prana significa respiración, ayam significa controlar, regular). Con cada respiración absorbemos no sólo oxígeno, sino también Prana. El Prana es la energía cósmica, el poder en el Universo que crea, preserva y cambia. Es el elemento básico de la vida y la conciencia. El Prana también se encuentra en los alimentos, por lo que es muy importante llevar una dieta vegetariana sana y saludable.La conducción consciente del Prana en el cuerpo da lugar a un aumento de la vitalidad, la desintoxicación física y la mejora de la inmunidad, así como la consecución de la paz interior, la relajación y la claridad mental.En la mitología se dice que la duración de la vida de una persona está predeterminada por el número de respiraciones. El yogui intenta “conservar el tiempo” y alargar la vida ralentizando la respiración [1].Efectos de los pranayamasEfectos físicosEfectos mentalesEfectos espirituales
Bhastrika pranayama
El pranayama es una práctica profunda. Tiene toda una serie de beneficios para la salud y es probablemente una de las herramientas más eficaces que existen para la salud holística. Trabaja principalmente en el sistema nervioso y, a través de él, influye en casi todos los demás sistemas del cuerpo. Puede mejorar la digestión, hacer que los latidos del corazón sean más lentos y uniformes, aportar una mayor calma mental, dar más energía, ayudar a lidiar con los efectos del estrés, mejorar el estado cardiovascular, mejorar la salud de todos los órganos y mucho más. Este programa de ocho semanas es el lugar perfecto para comenzar su relación con el pranayama. Te ayudará a desarrollar una práctica regular y a introducir diferentes técnicas en los momentos adecuados. Hay una nueva clase para cada semana. Lo ideal sería hacer esta clase todos los días de la semana, pero en realidad todos los días que puedas. También hay un vídeo introductorio para el comienzo de cada semana, en el que repasaremos nuevas técnicas y temas.
Beneficios del pranayama
El pranayama es la práctica yóguica de centrarse en la respiración. En sánscrito, prana significa “fuerza vital” y yama significa obtener el control. En el yoga, la respiración está asociada al prana, por lo que el pranayama es un medio para elevar el prana shakti, o las energías vitales. El pranayama se describe en textos hindúes como el Bhagavad Gita y los Yoga Sutras de Patanjali. Más tarde, en los textos de Hatha yoga, significaba la suspensión completa de la respiración.
El pranayama es el cuarto “miembro” de los ocho miembros del Ashtanga Yoga que se menciona en el verso 2.29 de los Yoga Sutras de Patanjali[8][9] Patanjali, un rishi hindú, habla de su enfoque específico del pranayama en los versos 2.49 a 2.51, y dedica los versos 2.52 y 2. 10] Patanjali no aclara del todo la naturaleza del prana, y la teoría y la práctica del pranayama parecen haber experimentado un desarrollo significativo después de él[11] Presenta el pranayama como un ejercicio esencialmente preliminar a la concentración.
Los profesores de yoga, entre ellos B. K. S. Iyengar, han aconsejado que el pranayama forme parte de una práctica global que incluya los demás miembros de las enseñanzas de Raja Yoga de Patanjali, especialmente Yama, Niyama y Asana[12].
Técnicas de pranayama para principiantes
El pranayama es la práctica yóguica de centrarse en la respiración. En sánscrito, prana significa “fuerza vital” y yama significa obtener el control. En el yoga, la respiración está asociada al prana, por lo que el pranayama es un medio para elevar el prana shakti, o las energías vitales. El pranayama se describe en textos hindúes como el Bhagavad Gita y los Yoga Sutras de Patanjali. Más tarde, en los textos de Hatha yoga, significaba la suspensión completa de la respiración.
El pranayama es el cuarto “miembro” de los ocho miembros del Ashtanga Yoga que se menciona en el verso 2.29 de los Yoga Sutras de Patanjali[8][9] Patanjali, un rishi hindú, habla de su enfoque específico del pranayama en los versos 2.49 a 2.51, y dedica los versos 2.52 y 2. Patanjali no aclara del todo la naturaleza del prana, y la teoría y la práctica del pranayama parecen haber experimentado un desarrollo significativo después de él[11].
Los profesores de yoga, entre ellos B. K. S. Iyengar, han aconsejado que el pranayama forme parte de una práctica global que incluya los demás miembros de las enseñanzas de Raja Yoga de Patanjali, especialmente Yama, Niyama y Asana[12].
