Que es karma

Qué es el karma en el hinduismo

El término “karma” se utiliza a menudo con gran despreocupación, sin comprender su profundidad. La gente dice despectivamente “es mi karma”, sugiriendo que su destino o suerte es simplemente la suerte o la mala fortuna del sorteo. Este uso del término sugiere una falta de poder o responsabilidad personal por ser tanto la causa como el efecto de lo que ocurre en la vida de uno. El uso de la frase “es mi karma” sugiere victimismo, y el karma es cualquier cosa menos victimismo.En el cristianismo, según el American Heritage Dictionary, el término “pecado” se define comúnmente como la pérdida de la marca a través de la “desobediencia deliberada a la voluntad conocida de Dios”. Esta falta de marca, también llamada karma, es la responsabilidad espiritual de nuestras acciones. Por lo tanto, el “karma” no es lo que comúnmente consideramos como “buena” o “mala” fortuna, sino la responsabilidad causal de esos resultados. Anuncio

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Ejemplos de karma en la vida y en la ficción El karma es la creencia de que todo lo que haces volverá a ti, ya sea en esta vida o en la siguiente. Es adoptada por los seguidores del budismo, el hinduismo y otros en todo el mundo. Para algunos, no se trata sólo de hechos, sino también de pensamientos y palabras. En la vida cotidiana se pueden ver muchos ejemplos de karma, tanto buenos como malos.
La frase “lo que va, vuelve” ilustra lo que es el karma. A veces las consecuencias atribuidas al karma se producen de forma instantánea, pero otras veces los resultados de las acciones de uno pueden tardar bastante en producirse.
Hay numerosas citas sobre el karma y se pueden encontrar ejemplos de karma en muchas obras de ficción. Teniendo en cuenta la frecuencia con la que el karma parece estar en juego en la vida cotidiana, no debería sorprender que el karma sea un tema común en la literatura, las películas y los programas de televisión.

Origen del karma

Lo opuesto al Sakam Karma (acciones egocéntricas) o acciones realizadas con deseos,[8] el Nishkam Karma ha sido explicado de diversas maneras como “El deber por el deber” [9] y como “Implicación desprendida”, que no es ni una actitud negativa ni una indiferencia; y hoy ha encontrado muchos defensores en el área de los negocios modernos, donde el énfasis se ha desplazado a las prácticas empresariales éticas que se adhieren a los valores humanos intrínsecos y a la reducción del estrés en el lugar de trabajo[10][11].
Otro aspecto que lo diferencia del Sakam o acción egoísta, es que mientras el primero está guiado por la inspiración, el segundo tiene que ver con la motivación, y eso marca la diferencia central en sus resultados, por ejemplo, el Sakam Karma puede llevar a una presión excesiva de trabajo y a la adicción al trabajo, ya que tiene como objetivo el éxito, y por lo tanto crea más posibilidades de agotamiento físico y psicológico. Por otra parte, el Nishkam Karma significa un enfoque más equilibrado del trabajo, y como el trabajo se ha convertido en una búsqueda de la excelencia personal, lo que da lugar a una mayor satisfacción personal, que de otro modo se habría buscado en la satisfacción laboral procedente de recompensas externas. Una de las consecuencias importantes de todo este cambio es que, mientras que una de las prácticas es esencialmente ética de dentro a fuera, lo que lleva a que el adagio “El trabajo es la adoración” se muestre literalmente en el lugar de trabajo, lo que lleva a un mayor compromiso laboral, la otra, al estar tan orientada a los resultados, puede llevar a una ética empresarial y profesional poco ética, como se ve tan a menudo en el lugar de trabajo moderno [12].

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Nudo sin finNudo sin fin en la rueda de oración de un templo nepalíSímbolos del karma como el nudo sin fin (arriba) son motivos culturales comunes en Asia. Los nudos sin fin simbolizan el entrelazamiento de causas y efectos, un ciclo kármico que continúa eternamente. El nudo sin fin es visible en el centro de la rueda de oración.Parte de una serie sobreEspiritualidad
Karma (/ˈkɑːrmə/; sánscrito: कर्म, IPA:  [ˈkɐɽmɐ] (escuchar); Pali: kamma) significa acción, obra o hecho. [1] El término también se refiere al principio espiritual de causa y efecto, a menudo llamado descriptivamente el principio del karma, en el que la intención y las acciones de un individuo (causa) influyen en el futuro de ese individuo (efecto):[2] la buena intención y las buenas acciones contribuyen a un buen karma y a renacimientos más felices, mientras que la mala intención y las malas acciones contribuyen a un mal karma y a renacimientos malos.[3][4] Wilhelm Halbfass (2000) explica el karma (karman) contrastándolo con la palabra sánscrita kriya:[3] mientras que kriya es la actividad junto con los pasos y el esfuerzo en la acción, el karma es (1) la acción ejecutada como consecuencia de esa actividad, así como (2) la intención del actor detrás de una acción ejecutada o una acción planificada (descrita por algunos estudiosos[9] como residuo metafísico que queda en el actor). Una buena acción crea un buen karma, al igual que la buena intención. Una mala acción crea un mal karma, al igual que la mala intención[3].